- 1.
|
قال الله تعالى: ﴿ الْيَومَ أكْمَلْتُ لَكُمْ دِيْنَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيْتُ لَكُمُ الإسْلامَ دِيْناً ﴾. في هذه الآيـة الكريمة نعمـة من نعـم الله تعالى على الأمة الإسلاميـة وهي نعمــة : (أ) الإسـلام (ب) الخـيرية (ج) الاستخلاف (د) الأمــن (هـ) ب+ج .
|
- 2.
|
من صور الغزو الفكري، الغزو: (أ) اليهودي الصهيوني (ب) النصراني الصـليبي (ج) الشيــوعي الإلحادي (د) جميع ماسبــق (هـ) لاشيء مما سبق .
|
- 3.
|
قال يحيى بن سعد: " بعثني عمر بن عبد العزيز على صدقات افريقيا فاجتبيتها فطلبت فقراء أعطيها لهم فلم أجد من يأخذها مني فاشتريت بها عبيـداً فأعتقتهم". يندرج هـذا تحت : (أ) العدل الاجتماعي (ب) العدل الاقتصادي (ج) الوفاء بالمواثيق (د) أ + ب (هـ) لاشيء مما ذُكر.
|
- 4.
|
من أهداف دراسة المجتمع الإسلامي المعاصر: (أ) تغيير هذا المجتمع وتطويره نحو الأفضـل والأصلـح (ب) تحـرير المجتمـع من النفوذ الأجنبي (ج) التداخل مع المجتمعات الأجنبية لأجل مصلحة المجتمع (د) أ + ب (هـ) جميع ماسبق .
|
- 5.
|
أول من دعا إلى تحرير المرأة: (أ) نابليون (ب) دنلوب (ج) سعد زغلول (د) قاسم أمين (هـ) رفاعة الطهطاوي .
|
- 6.
|
من الشروط التي يمكن أن تعيد للأمة ارتباطها واتحادها ووحدتها وبقاءها على صعيد واحد: (أ) التنسيق بين الشعوب الإسلامية (ب) التخفيف من الموانـع والحواجز القائمة (ج) تعميم مبادىء الإسلام (د) أ + ب (هـ) جميع ماسبق .
|
- 7.
|
الجاهلية المعاصرة لاتسمح بوجود الدعوة الإسلامية ولاتهادنها ولاتصبر عليها بل تسعى لمحقها وإبادتها . (أ) صح (ب) خطأ .
|
- 8.
|
" لايعرف الإسـلام من لايعـرف الجاهليـة ". قائل هذه العبارات هو : (أ) أبو بكر الصـديق (ب) عمر بن الخطاب (ج) عثمان بن عفان (د) علي بن أبي طالب (هـ) خالد بن الوليد, رضي الله عنهم جميعاً .
|
- 9.
|
" كان العرب في الجاهلية يعبدون الأصنام ويئدون البنات ويشربون الخمـر ويلعبـون الميسر " . هذه العبارات تمثل : (أ) جوهر الجاهلية (ب) مظاهر الجاهلية (ج) عقيدة الجاهلية (د) أ + ب (هـ) لاشيء مما ذُكر .
|
- 10.
|
" الكومنولث " : يعني التجمع الذي تجمعه المصلحـة المشتركة ، وقد ظهر في : (أ) أمريكا (ب) الإتحاد السوفييتي (ج) بريطانيا (د) ألمانيا (هـ) فيتنام .
|
- 11.
|
لفظة الجاهلية استخدمت في القرآن الكريم بمعنى : (أ) الجهل بالألوهية (ب) عدم معـرفة الله المعـرفة الحقة (ج) اتبـاع غـير ما أنزل الله (د) كل ماذُكر (هـ) أ + ب .
|
- 12.
|
" الدين لله والوطن للجميع " . قائل هذه العبارات الجاهلية هو :
(أ) سعد زغلول (ب) لطفي السيد (ج) قاسم أمين (د) رفاعة الطهطاوي (هـ) محمد علي باشا .
|
- 13.
|
المعبـودات التي كانت تُعبـد من دون الله في الجاهليـة : (أ) الأصنام (ب) الملائكـة (ج) الجــن (د) القبيلة وعُرْف الآباء والأجداد (هـ) كل ما ذُكر .
|
- 14.
|
أكثر الموضوعات وروداً في القرآن الكريم وأكبرها حجماً : (أ) الألوهية (ب) النظم السياسـية (ج) النظم الاجتماعيـة (د) الأخـلاق (هـ) ب + ج .
|
- 15.
|
أسئلة الفطـرة التي تتطلب إجابـة محددة : (أ) من أين ؟ (ب) إلى أين؟ (ج) كيف ؟ (د) لماذا ؟ (هـ) كل ماذُكر .
|
- 16.
|
هل صحيح ماتقوله الجاهلية الحديثة : إن السياسة لاعلاقة لها بالأخلاق وإن الاقتصاد لاعلاقة له بالأخلاق وإن الجنس لاعلاقة له بالأخلاق ؟
(أ) صح (ب) خطأ .
|
- 17.
|
السنة النبوية الشريفة جاءت مفصّلة لموضوعات العقيدة وخاصة مايتعلق منها بقضيـة الألوهيـة وجاء القرآن الكريم مؤكّداً لهذه المعاني .
(أ) صح (ب) خطأ .
|
- 18.
|
وجود شخصية الرسول r من ضرورات إقامة الدين في الأرض ولذلك فرض الله علينا الإسلام. (أ) صح (ب) خطأ .
|
- 19.
|
النشــأة الجديــدة تعطي دائماً حيوية فائقة للجيل الجديد كالأوكسجين المحضّر حديثاً في المعمل .
(أ) صح (ب) خطأ .
|
- 20.
|
الإسلام لم يطلب من العـربي أن يتخلّى عن عروبته ولا الهندي عن هنديته ولا التركي عن تركيته. (أ) صح (ب) خطأ .
|
- 21.
|
من أهداف المدرسـة الدنلوبيـة تخريج أجيـال لاتعرف حقيقة الإسـلام بل لا تعرف عن الإسـلام إلا الصورة المشوهة . (أ) صح (ب) خطأ .
|
- 22.
|
من موضوعات القرآن الكريم التي كان لها الأثر الأكبر في تربية الأمة الإسلامية : (أ) الإيمان بالله (ب) الإيمان باليوم الآخر (ج) التنظيمات والتشريعات (د) التوجيهات الخلقية (هـ) كل ما ذُكر .
|
- 23.
|
من الانحرافات في العصر الأموي تحويل الخلافة إلى ملك بالدور وليس بترشيح الأفضل . (أ) صح (ب) خطأ .
|
- 24.
|
بطيء ولكنه أكيد المفعول ( Slow but sure ) هذه العبارات كانت شعار الحملة الفرنسية الصليبية على مصر . (أ) صح (ب) خطأ .
|
- 25.
|
الفِرقة التي تحكّم العقـل في كل شيء وتقدمه على كل شيء هي فرقـة : (أ) الخوارج (ب) الصوفية (ج) المعتزلة (د) الرافضة (هـ) المرجئة .
|
- 26.
|
العقيدة الإسلامية الصحيحة هي أول مانزل من القرآن الكريم ثم تلتها التشريعات والتنظيمات . (أ) صح (ب) خطأ .
|
- 27.
|
إن في العالم اليوم تيارات فكرية تنشط وتتحرك وترتكز عليها مجتمعات وتقوم على فلسفتها شعوب وتكون الرابطة بين أفراد هذه الشعوب، ومن هذه التيارات تيار الوطنيـــة، وقد ظهر في : (أ) فرنسا (ب) ألمانيا (ج) أستراليا (د) اليونان (هـ) أمريكا .
|
- 28.
|
لقد مـر الاتصال واللقاء والتأثير بين المجتمع الإسلامي المعاصر والمجتمـع الأوروبي الغـربي بمراحل متعاقبـة كان أولها مرحـلة :
(أ) الذهـول والدهشــة (ب) الإعجــاب (ج) الشعور بالنقـص (د) التقليد والاقتباس (هـ) الانسلاخ .
|
- 29.
|
قامت النهضـة الأوروبيـة على أساس: (أ) العقل وحده (ب) الروح (ج) التعاليم الإلهية (د) القيم الإنسانية ( هـ) لاشيء مما ذُكر .
|
- 30.
|
إن تيار المذهب العقلي المادي القائم على المذهب الفردي تكشف عن نقائص فاضحة، منها: (أ) الصـراع والاستعمار (ب) الظلـم والأثرة (ج) الرذيلة والإباحية (د) القلق والضياع (هـ) كل ما ذُكر .
|
- 31.
|
بدأ النقص الكبير في التيارات الفكرية المادية بعد تجربة طويلة دامت أكثر من قرن ونصف فظهر أن الحرية السياسية انتهت إلى: (أ) ظلم الأغنياء للفقراء (ب) تهـديم الحقـائق الدينية (ج) الفـوضى والإباحيـــة (د) الأزمات المستمرة في الحكم (هـ) تشريع الرذائل .
|
- 32.
|
الوطنية رابطة تربط أفراد الشعب الواحد بعضهم ببعض، وهي رابطة انتمائهم إلى وطن واحد، وهي تقوم في أساسها على الفـرد.
(أ) صح (ب) خطأ .
|
- 33.
|
تيار فكري عقائدي وسياسي اجتماعي في وقت واحد ظهر في أوروبا في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين يدعو جماهير العمال إلى الانقضاض على أنظمة الحكم والحكام وإلى ثورة الدهماء على الخاصة من مفكرين ونابغين، ويسمى تيار الفلسفـة: (أ) الوطنيـة (ب) القومية (ج) الديموقراطية (د) الرأسمالية (هـ) الماركسية الشيوعية .
|
- 34.
|
التيار الذي يدعو إلى اعتناق الفلسفة التي قام عليها الغرب والأخذ بمناهج حياتها في كل مجالات الحياة الفكرية والسياسية والاجتماعية والاقتصادية والتعليم والثقافة، أي أخذ الحياة الأوروبية بحلوها ومرها، وخيرها وشرها، يسـمى: (أ) التيـار الرافض (ب) التيار التغريبي (ج) التيار الشرقي (د) التيار الوسطي (هـ) لاشيء مما ذُكر .
|
- 35.
|
من أهداف حركات البعث الإسلامي : (أ) بعث الأمة إلى القمة من جديد (ب) إنارة الطريق للمسلمين ليروا الحق (ج) إيقاظ الأمـة من غفلتهـا (د) إعادة سلطان الإسلام (هـ) كل ماذُكر .
|
- 36.
|
من أهداف دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله: (أ) بيان حقيقة التوحيد وإزالة كل ماعلق به من شرك (ب) العودة إلى مفهوم الإسلام الأصيل (ج) العمل على إقامة الإمامة الراشدة (د) فتح باب الاجتهاد (هـ) كل ما ذُكر .
|
- 37.
|
من الأمور التي ظهرت في الحركة السنوسية وخالفت الشروط اللازمة لقيام حركة بعث إسلامي : (أ) الإدراك الشامل للإسلام (ب) إدراك الواقع (ج) التربية الطويلة لأتباعه على أساس الإسلام (د) مـوالاة الكفار (هـ) انتشار الزوايا في كل مكان .
|
- 38.
|
إن الإسـلام لايدعو إلى إزالة شعور الإنسان الفطري بانتمائه إلى قومـه، ولكنه يرفـض أن تتخذ القوميـة عقيدة وهدفاً في الحياة :
(أ) صح (ب) خطأ .
|
- 39.
|
الحركة المهديــة حركة جهادية قامت بجهاد الاحتلال : (أ) البريطاني (ب) الفرنسي (ج) الإيطالي (د) الإسباني (هـ) الأمريكي .
|
- 40.
|
الله غايتنا والرسول r زعيمنا والقرآن دستورنا والجهاد سبيلنا والموت في سبيل الله أسمى أمانينا. هذه العبارات من شعارات إحدى الجماعات الإسلاميـة وهي: (أ) السنوسيـة (ب) الإخوان المسلمون (ج) المهدية (د) الجماعة الإسلامية (هـ) النورسية .
|
- 41.
|
الإمام أبو الأعـلى المــودودي رحمه الله أسس جماعة إسلاميـة تسمى: (أ) جماعة النور (ب) جماعة الإخوان المسلمين . (ج) الجماعة الإسلامية (د) النقشبندية (هـ) المودودية .
|
- 42.
|
جماعة النور تكونت في أعقاب الحرب العالمية الأولى في تركيا ويغلب عليها الجانب السلفي. (أ) صح (ب) خطأ .
|
- 43.
|
واجهت دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى أعـداء منهم : (أ) أوروبا الصليبيـة (ب) الباب العالي في الآستانة (ج) الصــوفية (د) الجبرية والحلولية (هـ) كل ماذُكر .
|
- 44.
|
كانت خسارة البشرية في فترة اتصال أهل أوروبا بالحضارة الإسلامية في أنهم أخذوا الجانب العقلي المادي من حضارة المسلمين ولم يأخذوا الجانب الاعتقادي والروحي والخلقي . (أ) صح ( ب) خطأ .
|
- 45.
|
أعقبت النهضة العلمية في أوروبا نهضة صناعية مهّدت لها الاكتشافات العلمية، وكان من نتائجها: (أ) الرفاهيـة المادية (ب) إشباع الشهوات (ج) تحقيـق الملــذات (د) تحـرير العقـل من كل الضـوابط (هـ) كل ما ذُكر .
|
- 46.
|
تيار فكري معاصر يدعو إلى أن يكون الشعب رقيباً على أعمال الحكومة بواسطة المجالس النيابية، ويكون لنواب الأمة سلطة إصدار القوانين، ويتضمن حقوقاً وضمانات، وهذا التيار يدعو لأن تكون السلطة للشعب، ويسمى تيار الفلسفـة: (أ) الوطنيـة (ب) القومية (ج) الديموقراطية (د) العقلانية (هـ) العلمانية .
|
- 47.
|
لابد أن تتوافر في حركات البعث الإسلامي شروط أساسية لكي تقوم بمهمتها العظيمة ومنها: (أ) الإدراك الشامل للإسلام (ب) الالتزام الكامل بمقتضيات الدين (ج) إدراك واقع البشرية (د) التعرف على الجاهلية المعاصرة واتخاذ الوسائل المناسبة (هـ) كل ماذُكر .
|
- 48.
|
استفاد الشيخ محمد علي السنوسي رحمه الله تجنب سرعة الصدام بالمحتلين قبل أن يربي الجنود تربية إسلامية من حركة : (أ) عبد القادر الجزائري (ب) عمـر المختـار (ج) محمـد المهـدي (د) سعيـد النورسي (هـ) حسـن البنـا .
|
- 49.
|
عانت جماعـة سعيد النـورسي في تركيـا من اضطهاد عنيف من قبل : (أ) البريطانيين (ب) الفرنسيين (ج) الكمـاليين (د) العثمــانيين (هـ) الإيطاليين .
|
- 50.
|
كانت خطة الشيخ حسن البنـا رحمه الله للوصول إلى بنـاء المجتمع هي: (أ) بناء الفرد المسلم (ب) بناء الأسرة المسلمة (ج) بناء الأمة المسلمة (د) بناء الحكومة المسلمة (هـ) كل ماذُكر .
|